"Dobbiamo riflettere su questa idea di vedere tutto ciò che un insegnante fa come una visione pura. Il Buddha stesso ci ha sconsigliato di farlo, incoraggiandoci invece a esaminare e investigare anche i nostri insegnanti".
"Ieri ho fatto una presentazione generale", ha detto il Dalai Lama, "oggi spiegherò il 'Commentario alla mente del risveglio'. Non lo farò come un insegnamento di Dharma formale, piuttosto come una lezione. Leggeremo il testo e poi potrete fare delle domande".
Ci sono praticanti ottusi e praticanti intelligenti, quelli cioè che analizzano con il ragionamento ciò che imparano. Se oggi i buddhisti praticheranno con intelligenza, il buddhismo sopravviverà a lungo, ma se si baseranno semplicemente sulla fede è improbabile che ciò accada.
Solo dopo aver iniziato ad andare a scuola i bambini imparano a discriminare in base alla fede, alla casta e alla nazionalità il che porta ancora una volta a un senso di 'noi' e 'loro'. L'educazione non dovrebbe riguardare solo il cervello, ma anche il buon cuore.
