Bodhgaya, Bihar, India - Questa mattina, sotto un cielo invernale, Sua Santità il Dalai Lama ha attraversato in auto l'Università di Magadh per raggiungere la futura sede del Centro Dalai Lama per l'antica saggezza tibetana e indiana, mentre i monaci del monastero di Namgyal intonavano preghiere, accompagnato dall'Onorevole Kiren Rijiju, Ministro della Legge e della Giustizia del Governo indiano, dal deputato Shri Sushil Modi, dal dottor Vinay Sahasrabuddhe, Presidente del Consiglio Indiano per le Relazioni Culturali (ICCR) e dall'Ambasciatore Kumar Tuhin, Direttore Generale dell'ICCR, ha inaugurato la prima pietra. Prima di prendere posto sul palco, ha esaminato da vicino un modello architettonico degli edifici proposti.
Il direttore ad interim del progetto, Tempa Tsering, ha salutato tutti i presenti e ha dato il benvenuto agli ospiti speciali. Ha annunciato che il Centro è stato istituito per realizzare la visione di Sua Santità il Dalai Lama, secondo cui se la consapevolezza dell'antica saggezza indiana, in particolare per quanto riguarda il funzionamento della mente e delle emozioni, potesse essere ravvivata e condivisa più ampiamente, si contribuirebbe alla creazione di un mondo più pacifico e compassionevole. Ha espresso gratitudine al governo del Bihar e al governo indiano per il loro sostegno. Ha dichiarato che il Centro sarà aperto a tutti coloro che desiderano conoscere la saggezza antica tibetana e indiana.
In un discorso pronunciato in hindi, il Prof. Samdhong Rinpoché ha ricordato che molti anni fa Vinobha Bhave suggerì che sarebbe arrivato un momento in cui la cultura indiana avrebbe assunto un ruolo di primo piano nel mondo. La sua previsione fu ampiamente disattesa, ma col senno di poi sembra che fosse un visionario lungimirante. Rinpoche proseguì affermando che, poiché la visione materialistica associata alla scienza e alla tecnologia non è riuscita a portare pace e soddisfazione al mondo, l'antica conoscenza e i valori indiani possono colmare il vuoto.
In passato, ha affermato Rinpoche, le scuole di pensiero indiane si arricchivano reciprocamente quando si impegnavano in uno scambio di idee fondato sulla ragione e sulla logica. La tradizione tibetana ha mantenuto vivo questo approccio. Con la creazione di questo Centro, queste tradizioni saranno ripristinate in India.
Kumar Sarvjeet, deputato di Bodhgaya e Ministro dell'Agricoltura del Governo del Bihar, ha poi parlato a nome del Primo Ministro Nitish Kumar. Ha informato l'assemblea che il Primo Ministro appoggia completamente la visione di Sua Santità. Ha chiarito che lui e il governo del Bihar faranno tutto il possibile per contribuire alla realizzazione del progetto. Ha dichiarato che il Governo e la popolazione del Bihar, e in particolare la popolazione locale, sono grati per l'istituzione del Centro a Bodhgaya.
L'onorevole Kiren Rijiju, Ministro della Giustizia del Governo centrale, originario dell'Arunachal Pradesh, ha reso omaggio a Sua Santità, ai detentori del trono Sakya e agli altri ospiti d'onore. Ha dichiarato che ogni volta che viene a Bodhgaya e riflette sul fatto che 25 secoli fa il Buddha ha camminato in questa località, si sente in pace. Questo è ciò che rende Bodhgaya un luogo sacro e ora Sua Santità rafforza questo status con la sua presenza. Il Buddha ha mostrato al mondo come raggiungere l'illuminazione e, nel nostro tempo, questo è ciò che fa anche Sua Santità.
"Sua Santità ha fatto dell'India la sua casa e si è impegnato a contribuire alla rinascita della consapevolezza dell'antica saggezza indiana", ha dichiarato. "La gente di tutto il mondo viene in India per rendergli omaggio. Sua Santità si riferisce all'India come al guru e ai tibetani come agli studenti, ma io dico che è lui, un apostolo della pace, a essere il guru del mondo". A nome del popolo e del governo indiano gli esprimo gratitudine. È un privilegio per noi averlo tra noi qui in India.
"Sono onorato di aver partecipato alla posa della prima pietra di questo Centro per la saggezza tibetana e dell'India antica. Sua Santità afferma che la saggezza di Nalanda, coltivata da maestri come Nagarjuna, Aryadeva e Chandrakirti, una tradizione fondata sulla ragione e sulla logica, è stata mantenuta viva in Tibet. Essa si occupava meno di religione e più di una scienza della mente. È in corso di realizzazione un centro di studi su questa linea e persone da tutto il mondo potranno venire a studiare qui.
"Sua Santità si impegna a esaltare valori umani come la compassione e la tolleranza, il perdono e l'autodisciplina. Si è impegnato a lavorare per preservare la cultura tibetana e proteggere l'ambiente naturale del Tibet.
"Il governo indiano si impegna a sua volta a sostenere questo centro, che ci incoraggerà a guardare dentro di noi. Il Centro sarà un'istituzione di livello mondiale, un dono all'umanità, dove sarà possibile scoprire il legame tra la pace della mente e la pace nel mondo".
Tempa Tsering ha quindi invitato Sua Santità a rivolgersi all'assemblea.
"Oggi siamo tutti qui riuniti per la nostra ammirazione per l'insegnamento del Buddha", ha osservato. "Tutti desideriamo la pace, quindi dobbiamo coltivare la compassione e la pratica di non fare del male. Il Buddhadharma non solo rivela al mondo la pace e la felicità, ma ci mostra anche come superare la sofferenza".
"Indulgere in un pensiero pieno di desideri non è sufficiente, dobbiamo guardare alle cause della sofferenza, che sono radicate nei nostri atteggiamenti auto-ricercatori e nelle nostre emozioni distruttive, e porvi fine. La pace nel mondo dipende dal raggiungimento della pace mentale da parte degli individui.
Shantideva ha chiarito la situazione nella sua opera "Entrare nella via del Bodhisattva":
Tutti coloro che soffrono nel mondo lo fanno per il desiderio della propria felicità. Tutti coloro che sono felici nel mondo lo sono per il desiderio di felicità degli altri. 8/129
Perché dire di più? Osservate questa distinzione: tra lo stolto che desidera il proprio vantaggio e il saggio che agisce per il vantaggio degli altri. 8/130
Per coloro che non scambiano la propria felicità con la sofferenza degli altri, la Buddhità è certamente impossibile: come potrebbe esserci felicità nell'esistenza ciclica? 8/131
Procedendo in questo modo di felicità in felicità, quale persona pensante potrebbe disperare, dopo essere salita sulla carrozza, la mente del risveglio, che porta via ogni stanchezza e sforzo? 7/30
"Se avete un buon cuore e siete determinati ad aiutare gli altri, questo vi renderà felici. Pertanto, possiamo essere grati al Buddha per il suo insegnamento". Sua Santità ha continuato.
L'India è una terra in cui, grazie alle tradizioni fondamentali e di lunga data di "karuna" e "ahimsa", fioriscono molte tradizioni spirituali diverse. Per garantire la pace nel mondo dobbiamo incoraggiare il concetto di non violenza o di non fare del male, l'"ahimsa". I rifugiati tibetani sono fortunati ad aver potuto vivere in una terra che sostiene esplicitamente l'"ahimsa".
"Non ho molto altro da dire. Ringrazio il governo del Bihar e il governo centrale per il loro sostegno, senza il quale sarebbe stato difficile realizzare questo progetto. Siamo grati.
"Dobbiamo pensare al benessere degli altri e coltivare continuamente un buon cuore; essere al servizio degli altri è un modo pratico e realistico di condurre la nostra vita. Grazie".
Karma Chungdak ha espresso parole di ringraziamento. Ha innanzitutto espresso gratitudine a Sua Santità per aver ispirato la creazione di questo Centro per la saggezza tibetana e dell'India antica e per aver partecipato alla posa della prima pietra oggi. Ha ringraziato i rappresentanti delle diverse tradizioni spirituali del Tibet, monaci e monache, per la loro presenza. Infine, a nome del Dalai Lama Trust, ha ringraziato gli Onorevoli Kiren Rijiju, per aver rappresentato il Governo dell'India, e Kumar Sarvjeet, per aver rappresentato il Governo del Bihar, nonché Sikyong Penpa Tsering e Speaker Khenpo Sonam Tenphel, per aver rappresentato l'Amministrazione Centrale Tibetana, in questa grande occasione.
