Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India, 11 giugno 2024 - Oggi, tre gruppi di tibetani hanno offerto una cerimonia di lunga vita a Sua Santità il Dalai Lama. Quando Sua Santità è arrivato al cancello, dopo essere partito dalla sua residenza in golf-cart, Sikyong Penpa Tsering, Jigmé Jungné - che rappresentano gli ex membri del personale dell'Amministrazione Centrale Tibetana (CTA) - Thubten Tsering - che rappresentano il personale passato e presente del Men-Tsee-Khang (l'Istituto Medico e Astro Tibetano) e Lhakpa Tsering - che rappresenta l'Associazione delle ex guardie del corpo - si sono fatti avanti per dargli il benvenuto e offrirgli un "kata" (una sciarpa di seta bianca).
Gli artisti del Tibetan Institute of Performing Arts (TIPA), in costumi ornamentali, hanno danzato e cantato da una parte e dall'altra della navata mentre Sua Santità si recava ai piedi del Tsuglagkhang (il Tempio Tibetano Principale). Offrendo il "chema changphu" come benvenuto, ha preso un pizzico di tsampa e l'ha lanciato in aria. Ne ha mangiato un altro. Ha intinto un dito in una tazza di tè chiaro, che ha assaggiato, e poi ha accettato un sorso di cagliata. Ha sorriso e salutato gli ospiti che riempivano il cortile.
Si stima che alla cerimonia abbiano partecipato 7000 persone, tra cui 1900 partecipanti dei tre gruppi di patroni. Il tempio era stato decorato in modo elaborato. Ghirlande di calendule ornavano l'arco che sovrasta l'ingresso del cortile e i pilastri all'interno del tempio erano decorati allo stesso modo. Inoltre, i pilastri dell'area circostante il tempio erano stati avvolti in tessuti dai colori vivaci che non deperiscono e possono essere utilizzati di nuovo.
A presiedere la cerimonia, seduto di fronte a Sua Santità, c'era il Prof Samdhong Rinpoché. Alla sua destra sedevano Thamthog Rinpoché, abate del monastero di Namgyal, Lobsang Dhargyey, attuale Lobpön del monastero di Namgyal e il precedente Lobpön. Alla sua sinistra sedevano Ösel Dorjé Rinpoché e tre Gheshé del monastero di Namgyal.
Per iniziare il maestro di canto ha condotto la congregazione a recitare la "Preghiera che preoccupa le tre pratiche continue" e poi "Nuvole di Ambrosia: una preghiera che invoca la serie di reincarnazioni di Chenrezig" composta da Trulshik Rinpoché. Sono stati serviti tè e riso dolce.
La cerimonia vera e propria, basata su Tara Bianca, la Ruota che esaudisce i desideri e concede la longevità, ha avuto inizio con una visualizzazione del Lama che sorge in forma di Tara Bianca. Prima di oggi, che ha visto il culmine del rituale, Samdhong Rinpoché ha condotto la congregazione nella raccolta di mantra di longevità per gli ultimi cinque giorni. Il ritornello dei versi di preghiera recitava: "Possa tu prolungare la vita del nostro glorioso e sacro Lama di 100 eoni".
A un certo punto Samdhong Rinpoché si è avvicinato al trono per consegnare a Sua Santità una freccia di lunga vita che ha accettato e fatto risplendere. Lo 'Tsog' gli è stato offerto sotto forma di un'enorme torta rituale, mentre una processione di offerte iniziava ad attraversare il tempio. Vennero invocati i protettori e i guardiani del Tibet, come le Cinque Sorelle di Lunga Vita.
Quando si è trattato di offrire un mandala per chiedere a Sua Santità di vivere a lungo, il rappresentante dell'ex staff della CTA e il rappresentante delle ex guardie del corpo hanno sostenuto la base del mandala mentre Samdhong Rinpoché ha offerto a Sua Santità rappresentazioni simboliche del corpo, della parola e della mente dell'illuminazione, il vaso della longevità, i simboli delle Cinque Famiglie di Buddha, il nettare, le pillole di nettare, i sette emblemi reali, gli otto simboli di buon auspicio e le otto sostanze di buon auspicio.
Dopo il canto di una preghiera per la lunga vita di Sua Santità da parte dei suoi due Tutori e di un'altra da parte di Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö, Sua Santità si rivolse alla congregazione.
"Oggi i miei amici del Dharma mi hanno fatto questa offerta di lunga vita. Ho sognato Palden Lhamo che si sedeva sulle mie spalle e mi diceva che mi sarebbe stato possibile vivere fino a cento anni o più. Noi tibetani ci troviamo in una situazione difficile. Sono nato nella lontana Do-Mé, ma sono diventato abbastanza noto. Ho svolto un buon servizio per supportare la trasmissione degli insegnamenti del Buddha, sia in termini di scritture che di realizzazione. E vivrò fino a 100 anni, quindi potete sentirvi tranquilli.
"Finché siamo in vita, come praticanti del Buddhadharma, se riusciamo a coltivare la mente del risveglio di bodhichitta, l'aspirazione altruistica all'illuminazione e la comprensione della vacuità, faremo fruttare la nostra vita. Come sapete, rifletto ogni giorno sulla mente del risveglio e sulla vacuità. Questo è il modo migliore per raggiungere i nostri obiettivi. Questo è ciò che farà piacere a Palden Lhamo. Coltivare questi due principi come offerta di pratica è la migliore offerta che possiamo fare ai Buddha e ai Bodhisattva.
"Oggi, in Tibet, in Cina e in altre parti del mondo, un numero crescente di persone presta attenzione a questi due principi. Pertanto, invito anche voi a pensare a questi principi ogni giorno. Vi siete riuniti qui sinceramente per offrirmi questa cerimonia, ma coltivare questi due principi è il modo per compiacere me e i Buddha.
"Oggi è il mio compleanno secondo la tradizione. È il quinto giorno del quinto mese del calendario lunare tibetano, il giorno in cui sono nato".
L'occasione si è conclusa con la recita della "Preghiera per il benessere del Dharma", le preghiere di buon auspicio, la preghiera delle "Parole della Verità" e la dedica della "Preghiera di Samantabhadra".
Rivolgendosi nuovamente alla congregazione, Sua Santità annunciò:
"Questa offerta di lunga vita è stata fatta da tre gruppi: gli ex membri del personale della CTA, il personale passato e presente del Men-Tsee-Khang e l'Associazione delle ex guardie del corpo - vi ringrazio tutti".
Sua Santità sorrise, salutato la folla e lasciato il tempio per tornare alla sua residenza.