"Desidero congratularmi con voi per l'affermazione dell'India come nazione forte e sicura di sé", ha scritto. "Il successo di questo grande Paese contribuisce in modo significativo anche alla pace, alla stabilità e allo sviluppo globali."

«Mi considero un fiero messaggero dell'India, che offre al mondo un esempio di Ahimsa e Karuna: pace e armonia nate dall'antica saggezza indiana.»

“Desidero ancora una volta esprimere la mia profonda gratitudine al governo e al popolo indiano per la calorosa e generosa ospitalità che io e i miei fratelli tibetani abbiamo ricevuto per oltre 67 anni.”

Sua Santità ha concluso offrendo ancora una volta preghiere e auguri.

È stato dato un annuncio invitando i membri dell'assemblea a unirsi a queste preghiere e a pregare per la lunga vita di Sua Santità il Dalai Lama in una cerimonia organizzata dalla Ladakh Buddhist Association (LBA), dalla All Ladakh Gonpa Association (ALGA) e dalla comunità tibetana del Ladakh. La cerimonia si è tenuta presso il Shewatsel Teaching Ground vicino a Choglamsar, Leh, e vi hanno partecipato circa 25.000 persone.

Sua Santità si è recato in auto dalla sua residenza, situata all'estremità del terreno, al padiglione didattico, sorridendo e salutando i presenti che si accalcavano contro la recinzione per vederlo passare. Giunto al padiglione, un gruppo di percussionisti del Ladakh lo ha accolto calorosamente suonando i loro tamburi, mentre gruppi di laici e monaci suonavano i corni.

Una volta che Sua Santità ha preso posto sul palco, i presenti gli hanno reso omaggio prostrandosi davanti a lui. Le preghiere hanno avuto inizio, presiedute da Drukpa Thuksé Rinpoché. Una processione di persone appartenenti ai gruppi che avevano organizzato la cerimonia ha sfilato davanti al palco mentre Rinpoché offriva a Sua Santità una sciarpa di seta. È stata recitata la "Preghiera dei Sette Rami" tratta dalla "Preghiera del Re delle Preghiere, la Preghiera di Samantabhadra", seguita da un'offerta di "tsog" di cui Sua Santità ha preso e mangiato una porzione.

Thuksé Rinpoché ha offerto un mandala che Sua Santità ha accettato, prendendo poi un pizzico di grano che ha gettato in aria. Rinpoché ha offerto quindi delle rappresentazioni del corpo, della parola e della mente del Buddha sotto forma di statua, di una scrittura e di uno stupa. In seguito, ha presentato le due vesti monastiche gialle, il Namjar e il Chögö, una veste inferiore (shamthab), un cappello da pandit, una stuoia su cui sedersi (dingwa), una ciotola per l'elemosina piena di frutta, un bastone monastico (un kharsil, usato per avvisare i capifamiglia dell'arrivo di un monaco alla loro porta per chiedere l'elemosina), i sette simboli reali (la ruota preziosa, l'elefante prezioso, il cavallo prezioso, il gioiello prezioso, la regina preziosa, il ministro prezioso e il generale prezioso), gli otto simboli di buon auspicio (un ombrello, un pesce d'oro, un vaso, un loto, una conchiglia bianca, un nodo infinito, uno stendardo della vittoria e una Ruota del Dharma), nonché le otto sostanze di buon auspicio (una conchiglia a spirale destra, yogurt, erba durva, polvere di vermiglio, frutto di bilva, uno specchio, una sostanza medicinale e un seme di senape bianca).

La processione delle offerte si è conclusa con la presenza di un anziano solitario, dai capelli bianchi e vestito di bianco, simbolo di longevità. È stata recitata la lunga preghiera per la lunga vita di Sua Santità, composta dai suoi due maestri e intitolata "Canto dell'Immortalità". Thuksé Rinpoché, altri rappresentanti degli organizzatori e l'anziano si sono fatti avanti per ricevere la benedizione di Sua Santità.

Sua Santità ha osservato: “Credo che dovremmo pregare anche per la fioritura dell'insegnamento del Buddha in Tibet e nella Cina continentale, in altre parole, nei luoghi in cui si è diffuso ma è poi declinato, e nei luoghi in cui non è ancora giunto. Preghiamo tutti affinché la tradizione del Buddhismo che abbiamo preservato continui a sopravvivere e a prosperare. In Tibet abbiamo mantenuto una tradizione molto pura. Ci sono molti luoghi in cui questa tradizione ha suscitato interesse. Pregherò per la continua diffusione e fioritura dell'insegnamento del Buddha.”

«Oggigiorno, un numero crescente di persone si sta interessando al Buddhismo. Nella regione himalayana, laici e monaci nutrono una fede e una devozione incrollabili per questo insegnamento. Abbiamo una tradizione vasta e profonda: preghiamo che continui a fiorire anche tra il popolo cinese.»

"Sto facendo del mio meglio per essere pratico nel mio modo di condurre la mia pratica. Anche voi dovreste fare lo stesso, non limitandovi a professare la tradizione a parole, ma mettendo in pratica gli insegnamenti nel modo più efficace possibile."

Sua Santità ha annunciato quindi che avrebbe impartito la trasmissione orale di alcuni mantra. Ha chiesto ai membri della congregazione di ripeterli tre volte dopo di lui, mentre recitava i mantra del Buddha: Om muni muni maha muniye svaha, di Avalokiteshvara: Om mani padmé hung, di Manjushri: Om ara patsa nadhi, di Arya Tara: Om taré tutaré turé svaha e di Guru Rinpoché: Om ah hung vajra guru padma siddhi hung.

«Possa ogni merito che abbiamo accumulato qui condurci allo stato illuminato di un Buddha», ha pregato Sua Santità, «affinché possiamo condurre anche altri a quello stato. La benedizione dell'insegnamento del Buddha è salda tra noi, speriamo che l'interesse per la filosofia buddista si diffonda ulteriormente in India, Cina, Occidente e Africa».

“Ora preghiamo insieme, recitando Om mani padmé hung, il mantra di Avalokiteshvara, per coloro che sono morti e per coloro che continuano a soffrire a causa delle terribili alluvioni di Rasuwa, in Nepal, e di Kyirong, in Tibet.”

La recitazione della preghiera ai 16 Arhat o Anziani ha ripreso. Ogni verso invocava un Anziano e veniva recitato tre volte, menzionando ciò che teneva in mano e dove si dice che risieda, come segue: omaggio ad Angaja, che dimora sul grande monte Ti-Se circondato da 1.300 arhat; Ajita, sul monte Rishi circondato da 100 arhat; Vanavasin, nella grotta Sapta-Parana circondato da 1.400 arhat; Kalika, sull'isola di Tamra-Dvipa circondata da 1.100 arhat; Vajriputra, nella terra di Sinhaladvipa circondato da 1.000 arhat; Bhadra, su un'isola dello Yamuna circondata da 1.200 arhat; Kanakavatsa nel luogo sacro del Kashmir circondato da 500 arhat; Kanakabharadvaja, a Pashchim-Godaniya circondato da 700 arhat; Bakula, a Uttara-Kuru circondato da 900 arhat; Rahula, sull'isola di Priyangu circondata da 1.100 arhat; Chudhapanthaka, su Gridha-Kuta-Parvata circondato da 1.600 arhat; Pindola Bharadvaja, a Videha circondata da 1.000 arhat; Panthaka, nel Cielo dei Trentatré circondato da 900 arhat; Nagasena, sul monte Vipula-Parshva circondato da 1.200 arhat; Gopaka, sul monte Bihula, circondato da 1.400 arhat; Abheda, sul Grande Monte Himvat, circondato da 1.000 arhat; Upasaka Dharma-Tala e i quattro re guardiani, Dhritarashtra, Virudhaka, Virupaksha e Vaishravana, che sottomettono i loro seguaci e custodiscono le quattro porte. Ogni verso si concludeva con l'augurio: "Che il Guru viva a lungo e che la dottrina prosperi".

Un mandala di ringraziamento è stato offerto a Sua Santità in segno di gratitudine per aver acconsentito a una lunga vita, da un rappresentante laico degli organizzatori. Il Capo Rappresentante della Comunità Tibetana nel Ladakh, così come i rappresentanti della LBA e dell'ALGA, hanno offerto rappresentazioni del corpo, della parola e della mente del Buddha. Il traduttore ladakhi ha reso omaggio. Il Presidente dell'Associazione Buddista del Ladakh, Chering Dorjee Lakrook, si è avvicinato per porgere i suoi omaggi e Sua Santità lo ha abbracciato calorosamente.

C'è stata la recitazione di una "Preghiera alle divinità protettrici del Tibet" che Sua Santità ha composto negli anni '60. A questa è seguita una "Lode ad Amitayus: 

L'imminente sorgere del sole, che si concludeva così:

Per la forza delle lodi e delle richieste rivolte a te,
possano tutte le malattie, gli spiriti maligni, la povertà e le liti essere placati,
e possano il Dharma e la buona sorte aumentare
nelle regioni in cui io e gli altri abitiamo.

Successivamente venne "Una preghiera per la fioritura degli insegnamenti non settari del Buddha", che includeva i seguenti versi:

Questa è la tradizione suprema e nobile per praticare,
senza errori, l'essenza e le fasi graduali del sentiero,
che incorpora tutti e tre i pitaka e tutte e quattro le classi di tantra.
Possano questi insegnamenti del Buddha fiorire a lungo nella Terra delle Nevi!

Possano le vite dei Maestri che sostengono questi insegnamenti essere sicure e armoniose!
Possa il Sangha preservare questi insegnamenti attraverso lo studio, la meditazione e l'attività!
Possa il mondo essere pieno di individui fedeli intenti a seguire questi insegnamenti!
E possano a lungo gli insegnamenti non settari del Buddha continuare a fiorire!

La cerimonia si è conclusa con la recitazione della "Preghiera delle Parole di Verità", che rievoca il giuramento di Avalokiteshvara-Chenrezig.

O protettore Chenrezig, abbi pietà di
coloro che hanno sopportato innumerevoli difficoltà,
sacrificando completamente le loro vite, i loro corpi e le loro ricchezze più care,
per il bene degli insegnamenti, dei praticanti, del popolo e della nazione.

Così, il protettore Chenrezig fece immense preghiere
Davanti ai Buddha e ai Bodhisattva
Affinché la Terra delle Nevi potesse essere pienamente abbracciata;
Possano i buoni risultati di queste preghiere manifestarsi presto.

Sua Santità si è allontanato dal trono e si è diretto verso il bordo del palco, salutando con la mano i presenti. Ha poi reso omaggio ai tamburini e ai suonatori di corno riuniti ai piedi della scalinata per salutarlo. Infine, è tornato alla sua residenza a bordo di una golf cart, sorridendo calorosamente e salutando con la mano lungo il tragitto.

Poiché questa regione ha già subito calamità in passato, questi eventi sono certamente sintomi di una causa sottostante più profonda, che sia il cambiamento climatico o altri fattori. Spero che vengano adottate, ove possibile, misure di follow-up adeguate per garantire che tali disastri non si ripetano.

Con le mie preghiere,

Dalai Lama

27 agosto 2026

«Oggi il mondo sta attraversando un periodo molto difficile e incerto», ha scritto. «Storicamente, il vostro Paese ha svolto un ruolo di leadership negli affari internazionali, e spero che, mentre lavorate per lo sviluppo della vostra nazione, collaborerete anche strettamente con gli altri Paesi per risolvere i problemi che ci troviamo ad affrontare – sia quelli urgenti che quelli a lungo termine – con una ferma convinzione nell'unità dell'umanità e un desiderio condiviso di pace e felicità.

“Come forse saprete, noi tibetani abbiamo da tempo un rapporto storico e unico con il vostro Paese. Durante le mie numerose visite, ho apprezzato profondamente il calore che mi è stato riservato da persone di ogni estrazione sociale, così come il loro sostegno ai miei sforzi per promuovere i valori umani, la nonviolenza e l'armonia interreligiosa.”

Sua Santità ha concluso: "Vi auguro ogni successo nell'affrontare le sfide che vi attendono, nel soddisfare i bisogni e le aspirazioni del popolo britannico e nel contribuire alla creazione di un mondo più pacifico e compassionevole per tutti noi.

Diffondere compassione e gentilezza continua ad essere la missione principale della mia vita. Un tale atteggiamento è essenziale per rendere il nostro mondo un posto migliore per tutti. Perciò, invito i miei fratelli e le mie sorelle ovunque, giovani e anziani, a praticare il buon cuore e la compassione, con sincera preoccupazione per il benessere degli altri. Credo che essere in grado di farlo significhi condurre una vita significativa e ricca di scopo, al servizio degli altri.

Come forse saprete, dopo un intervento chirurgico al ginocchio sinistro a Nuova Delhi il mese scorso, sono in convalescenza qui in Ladakh. Come negli anni passati, trovo che il clima di questa zona in questo periodo dell'anno sia particolarmente adatto alla mia salute e, pertanto, ho intenzione di rimanere in Ladakh per le prossime settimane.

Con le mie preghiere e i miei migliori auguri,

DALAI LAMA

8 luglio 2026

Con un sorriso radioso, Sua Santità ha salutato la folla di circa 25.000 persone dal bordo della piattaforma. In seguito, ha acceso una lampada a burro per celebrare l'apertura propizia delle festività. Rappresentazioni del corpo, della parola e della mente del Buddha sono state donate a Sua Santità da Chering Dorjay Lakrook, presidente dell'Associazione buddhista del Ladakh (LBA), da Penpa Tsering, presidente dell'Amministrazione Centrale Tibetana, e da Thiksé Rinpoché.

A Sua Santità è stata offerta una torta di compleanno a forma di torta rituale. Egli ne ha preso un pizzico e l'ha mangiata al posto del tradizionale taglio della torta.

Cering Dorjay si è rivolto all'assemblea dicendo: "Mi prostro al Buddha Gautama che, mosso da compassione, ci ha dato gli insegnamenti per liberarci da tutte le visioni errate. Saluto Sua Santità, il cui nome è Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshé Tenzin Gyatso, i membri del Sangha, gli ospiti d'onore, il Ministro della Giustizia Sociale e dell'Empowerment, il Commissario Supremo di Giustizia Tibetano, Yeshi Wangmo, il Presidente del Parlamento Tibetano in esilio, Dolma Tsering, e Penpa Tsering, Presidente della CTA."

“Oggi, tutti i presenti si sono riuniti per celebrare il 91° compleanno di Sua Santità. In questa occasione, a nome della LBA e di tutti i tibetani che vivono nel Ladakh, porgo i miei più sinceri auguri a Sua Santità il Dalai Lama. È una grande fortuna averlo qui tra noi. Prego affinché possa vivere una vita lunga e sana e che tutti i suoi desideri si avverino.”

Sua Santità è stato quindi invitato da Tenzin Topdhen, direttore del Museo del Tibet, a utilizzare un iPad per lanciare una serie di film d'animazione su di lui, ispirati a una biografia a fumetti realizzata dalla Tibet House, New York, intitolata "Uomo di Pace: Vita e Eredità di Sua Santità il XIV Dalai Lama".

Il Sikyong Penpa Tsering ha letto una dichiarazione del Kashag, il Gabinetto dell'Amministrazione Centrale Tseringale:

“In occasione del fausto 91° compleanno di Sua Santità il Grande XIV Dalai Lama, il Kashag, a nome di tutti i tibetani, sia in Tibet che all'estero, gli porge le sue più profonde prostrazioni. Estendiamo i nostri più calorosi saluti agli illustri ospiti, ai membri della comunità monastica e a tutte le persone nel mondo che celebrano questa grande occasione con gioia e devozione.

L'anno scorso, il Kashag ha annunciato ufficialmente la celebrazione mondiale dell'Anno della Compassione. Questa iniziativa è stata un'espressione di gratitudine a Sua Santità per la sua incommensurabile gentilezza e ha mirato a promuovere la consapevolezza globale dei suoi quattro impegni principali. Il primo è promuovere i valori umani fondamentali; il secondo è favorire una maggiore armonia tra le nostre tradizioni religiose; il terzo è contribuire alla preservazione della lingua e della cultura uniche del Tibet, nonché alla protezione dell'ambiente naturale della Terra delle Nevi; e il quarto è incoraggiare una rinascita della consapevolezza e della comprensione dell'antico sapere indiano.

“Questi impegni rappresentano una visione straordinaria per promuovere una pace, un'armonia e un benessere duraturi per tutti gli esseri senzienti e per il mondo intero. La CTA ha intrapreso un ampio programma per far conoscere meglio questi impegni. Allo stesso tempo, sono state svolte attività religiose, umanitarie e di servizio alla comunità, come l'innalzamento di bandiere di preghiera, il salvataggio di animali destinati al macello, la recitazione del Kangyur e la recitazione di mantra. Inoltre, sono stati compiuti numerosi atti di servizio pubblico e di compassione, come la donazione di cibo, vestiti e biancheria da letto agli anziani e alle persone con disabilità.

“In tutta la regione himalayana, numerosi gruppi e organizzazioni hanno realizzato iniziative di piantumazione di alberi, campagne di pulizia ambientale e altri programmi in occasione dell'Anno della Compassione. È inoltre incoraggiante constatare che diverse città in tutto il mondo, ma soprattutto negli Stati Uniti, hanno ufficialmente proclamato il compleanno di Sua Santità come Giornata della Compassione. Questa è una potente conferma della rilevanza universale e del fascino duraturo del suo messaggio di compassione, non violenza, armonia interreligiosa e valori umani.”

In seguito, la LBA ha reso omaggio alla Segretaria all'Istruzione del Territorio dell'Unione del Ladakh, la signora Bhanu Prabha, per il suo lavoro di trasformazione delle scuole nel Ladakh. Sua Santità le ha consegnato un certificato incorniciato e una statua del Buddha.

A seguire, Dorjay Stakmo e il suo gruppo hanno eseguito una serie di canzoni per celebrare Sua Santità e il suo compleanno. I testi descrivevano Sua Santità come: "La divinità con un loto bianco in mano, tu, che guardi tutti gli esseri senzienti con compassione, il nostro protettore Padmapani. Tu sei come il sole, il nostro Lama, campione di pace, ci inchiniamo a te. La tua conoscenza e la tua compassione sono vaste come lo spazio e profonde come l'oceano."

Sua Santità è stato quindi invitato a rivolgersi ai presenti.

“Oggi, qui nel Ladakh, le persone hanno una fede incrollabile, devozione e forti legami spirituali. Molte persone provenienti da tutto il mondo si sono riunite qui. Avete pregato perché io viva a lungo, e da parte mia prego,

Ovunque l'insegnamento del Buddha non si sia diffuso,
e ovunque si sia diffuso ma sia poi declinato,
possa io, mosso da grande compassione, chiarire con chiarezza
questo tesoro di eccellente beneficio e felicità per tutti.

«Ci ​​sono persone al mondo che non hanno alcuna fede spirituale. Quando andai in Cina nel 1954-55, Mao Zedong mi disse che la religione era come l'oppio. Tuttavia, la pratica del Dharma non consiste solo nel propiziare le divinità e recitare preghiere. Si tratta in realtà di trasformare la propria mente e orientarla verso la pratica della virtù. Il significato della pratica del Dharma è quello di avere una mente calma, di allenare la mente.»

“Da parte mia, appena mi sveglio al mattino recito questa preghiera (menzionata sopra), come Jé Tsongkhapa ha scritto tra i versi di dedica alla fine del suo 'Grandi Tappe del Cammino verso l'Illuminazione': 'Dove il Dharma non si è diffuso, o dove si è diffuso ma è poi declinato, possa io essere colui che lo ravviva e lo diffonde per compassione'.

Noi tibetani di tutte e tre le province – U-Tsang, Kham e Amdo – siamo devoti seguaci del Dharma del Buddha. Questo insegnamento del Buddha è diventato parte della nostra tradizione culturale, quindi abbiamo imparato a disciplinare la nostra mente e a creare la pace interiore.»

“Durante i miei viaggi ho constatato la grande influenza del Dharma buddhista sul popolo cinese. Noi tibetani siamo diventati esuli, vivendo in insediamenti in diverse parti dell'India, e i nostri vicini indiani, così come le persone provenienti da altre regioni, hanno imparato ad apprezzare i tibetani. Vi prego di unirvi a me in questa preghiera: 'Che io, mosso da compassione, possa illuminare l'insegnamento del Buddha, facendolo rivivere laddove un tempo si era diffuso ma poi declinato, e così via'.

“Tutti pregano per la pace nel mondo. Anch'io lo faccio attraverso la pratica della bodhicitta, la mente risvegliata, e recito preghiere per il beneficio dell'insegnamento e degli esseri non appena mi sveglio. Recito questa preghiera ogni giorno e sento che si sta avverando. Tra i cinesi il Buddhismo sta rinascendo e si sta diffondendo ampiamente. E in molte altre parti del mondo le persone si stanno interessando all'insegnamento dell'amore e della compassione. La benevolenza, l'intenzione di giovare agli altri, è qualcosa che le persone ammirano ovunque.

“Appena mi sveglio, rifletto sulla bodhicitta, la mente altruistica che si risveglia, e sulla comprensione della vacuità. Ovunque vada, ho un cuore caldo e incoraggio anche gli altri a coltivarlo. Cerco di diffondere calore umano tra le persone. Possa io, mosso dalla compassione, illuminare questo tesoro legato alla felicità, al benessere e al beneficio.”

"Oggi compio 91 anni, ho compiuto 91 anni. Ripensando alla mia vita, questo spirito altruistico di aiutare gli altri è sempre stato al centro della mia attività. È ciò a cui penso ogni giorno, appena mi sveglio. Sembra che le persone ovunque mi ammirino per questa mia generosità, per questo desiderio di fare del bene agli altri, che custodisco nel mio cuore."

“Ho 91 anni, ma a giudicare da ciò che vedo nei miei sogni, potrei vivere fino a 130. Spero quindi di poter aiutare il popolo cinese attraverso gli insegnamenti del Buddha e di poter aiutare le persone di tutto il mondo a condurre una vita buona e positiva. Questo è ciò a cui aspiro. Grazie.”

L'interprete di lingua ladakhi ha tradotto in ladakhi quanto detto da Sua Santità. Successivamente, la Presidente del Parlamento tibetano in esilio, Dolma Tsering, ha letto la dichiarazione del Parlamento.

“A nome dei tibetani in Tibet e in esilio, il Parlamento tibetano in esilio desidera esprimere immensa gioia, devozione e felicità nell'offrire i più sentiti saluti a Sua Santità il Grande XIV Dalai Lama, incarnazione stessa della compassione, nobile protettore del mondo e amico di tutti gli esseri. Per il popolo tibetano non c'è rifugio, protettore o difensore se non Sua Santità. Lei è la nostra speranza, il nostro protettore e il nostro mecenate. Per gratitudine, offriamo queste parole di preghiera:

“Nell'intero campo delle nobili opere di tutti i Vincitori, solo tu ti
sei assunto la responsabilità che abbraccia l'intero insegnamento del Buddha,
hai raggiunto l'autorità nel sostenerlo, preservarlo e diffonderlo senza discriminazioni,
preghiamo te, vera incarnazione di Manjushri.

"Per gratitudine dovremmo unirci come un'unica entità per lavorare a favore del popolo tibetano."

Nella terra delle nevi avvolta nell'oscurità della miseria,
il magnifico splendore della tua compassione
si erge instancabile nel dispensare conforto e benessere.
Possa tu rimanere saldo e incrollabile fino alla fine dei tempi.

Gli studenti della scuola SOS TCV hanno cantato e ballato per celebrare il compleanno di Sua Santità. Ashraf Ali Barch ha portato i suoi auguri a nome delle comunità musulmane di Leh e Kargil. L'Organizzazione Teatrale del Ladakh, sotto la direzione di Mipham Otsal, ha messo in scena una breve rappresentazione teatrale basata sulla storia di Angulimala, un violento brigante intento a raccogliere e tessere un rosario con mille dita umane. Incontrando il Buddha, fu sottomesso dal Dharma, giungendo a comprendere che la violenza non porta al successo e che la compassione è segno di forza, non di debolezza.

Sua Santità ha visibilmente apprezzato i canti e le danze eseguiti da tutti i gruppi del Ladakh e la successiva esibizione degli abitanti dell'insediamento tibetano di Sonam Ling. Si è anche divertito a guardare la presentazione di buon auspicio degli abitanti del villaggio di Chushot, sull'altra sponda del fiume Indo.

Nel suo discorso di ringraziamento, il Vicepresidente dell'LGA, Geshé Lobsang Yashi, ha pregato per una lunga vita di Sua Santità. Ha ringraziato i Rinpoché, i membri del Sangha, il Sikyong e i funzionari del governo indiano. Ha espresso gratitudine a Sua Santità per aver presieduto le celebrazioni odierne. Lo ha ringraziato per la sua presenza, dicendo: "Sentire la Sua voce ci riempie di gioia. Come predetto dal Buddha, Lei è Avalokiteshvara. La Terra delle Nevi è la Sua dimora. La prego, Sua Santità, di tornare in Ladakh ancora e ancora".

Ha ringraziato coloro che avevano tenuto discorsi, così come coloro che si erano esibiti in spettacoli di intrattenimento. Ha ringraziato tutti coloro che avevano contribuito al successo dell'evento e ha concluso con la seguente preghiera.

Ti prego, o Supremo Nobile Portatore di Loto (Padmapani):
Tu sei la dolce Gloria adamantina che ha la Maestria della Parola,
il tuo vaso di Sublime Intuizione è colmo del nettare dell'Esaltata Saggezza,
e stai adornando con gioielli (adornando splendidamente)
il Vasto e giocoso Oceano dei Sostenitori del Dharma !

Sua Santità si è poi diretto verso la sua residenza, sorridendo per tutto il tragitto, sebbene i festeggiamenti siano proseguiti anche dopo la sua partenza, mentre la tradizionale canzone "Tanti auguri a te..." veniva cantata allegramente con parole in tibetano.

Nel profondo, siamo tutti esseri umani. Tutti aspiriamo alla felicità e desideriamo essere risparmiati da tanta sofferenza. È in questo spirito di comune umanità che sentiamo la responsabilità di aiutarci e sostenerci a vicenda. Sono quindi profondamente incoraggiato dal fatto che centinaia di soccorritori internazionali siano già giunti in Venezuela per stare al fianco della popolazione e offrire il loro aiuto in questo momento di profondo dolore.

Vorrei inoltre esprimere la mia profonda commozione per l'apertura e l'entusiasmo dimostrati dalle persone di ogni estrazione sociale in Venezuela – durante la mia visita di quattro giorni nel 1992 – nei confronti dei valori che ho promosso: amorevole gentilezza, compassione, appagamento, autodisciplina e armonia tra le tradizioni religiose del mondo. Sono certo che questo stesso calore d'animo accompagnerà il popolo venezuelano in questo momento così difficile.

Con le mie preghiere,

Dalai Lama

Durante tutto il trattamento, l’équipe medica personale di Sua Santità e l’Ufficio di Sua Santità il Dalai Lama hanno mantenuto uno stretto coordinamento con il personale amministrativo e medico dell’Apollo Hospitals. Sua Santità è in condizioni stabili e si prevede un completo recupero. È stato dimesso venerdì mattina, 12 giugno.

“È stato un grande onore per l’ospedale e per l’équipe medica poter assistere Sua Santità il Dalai Lama. Siamo grati per la fiducia riposta in noi e ci sentiamo privilegiati per aver potuto contribuire alle cure di Sua Santità.”

Dott. Rajesh Malhotra
Consulente senior
Indraprastha Apollo Hospitals
Nuova Delhi

«Il Karnataka ospita più di 30.000 tibetani in esilio», ha scritto Sua Santità, «la più grande concentrazione della diaspora tibetana in India. Siamo profondamente grati allo Stato e alla sua gente per la loro duratura amicizia e il generoso sostegno. È motivo di grande orgoglio che i nostri principali centri di apprendimento, radicati nella tradizione Nalanda dell'antica saggezza indiana, abbiano trovato la loro sede nel Karnataka».

"Colgo l'occasione per esprimere il nostro più sentito apprezzamento al governo statale e al popolo del Karnataka per il calore e l'ospitalità che hanno riservato alla comunità tibetana lì insediata."

“Vi auguro ogni successo nell'affrontare le sfide future e nel realizzare le speranze e le aspirazioni del popolo del Karnataka, in particolare nel fare una reale differenza nella vita dei suoi cittadini più vulnerabili.”

Sua Santità ha concluso offrendo le sue preghiere e i suoi migliori auguri.

Sua Santità ha percorso a piedi il cortile del tempio, dal cancello alla sua residenza, e ha preso posto sulla veranda sottostante.

Innanzitutto, un gruppo di studenti tibetani ha intonato gli inni nazionali tibetano e indiano. Quattro monaci del monastero di Namgyal hanno poi recitato preghiere invocando le benedizioni dei Tre Gioielli, del Buddha, del Dharma e del Sangha. Sono stati serviti tè e riso, mentre veniva eseguita una danza Tashi Shölpa.

Gli studenti del Villaggio dei Bambini Tibetani (TCV) hanno cantato e ballato, evocando le persone e i loro abiti tradizionali delle tre province del Tibet. "Siamo il popolo del Tibet, il popolo di Chenrezig", recitava il canto, "uniamoci". Infine, a coppie, i ballerini si sono scambiati i kata, sciarpe di seta, come gesto di amicizia.

Il Presidente della Commissione Suprema di Giustizia Tibetana, Yeshi Wangmo, ha offerto a Sua Santità un kata e delle rappresentazioni del corpo, della parola e della mente del Buddha. Ha poi letto le righe del giuramento di assunzione di responsabilità, che Sikyong e Penpa Tsering hanno ripetuto dopo di lei. Ha quindi letto le righe del giuramento di fedeltà, che egli ha a sua volta ripetuto. Gli ha offerto un kata ed egli si è seduto per firmare i giuramenti di carica. L'Onorevole Sikyong si è quindi prostrato davanti a Sua Santità e gli ha offerto delle rappresentazioni del corpo, della parola e della mente del Buddha.

Mentre gli studenti del TCV suonavano flauti e tamburi, i Kalön (Ministri) uscenti e gli ex Kalön hanno offerto delle kata a Penpa Tsering. È stato quindi invitato a pronunciare un discorso inaugurale. Ha iniziato salutando Sua Santità: "Campione di pace, simbolo del popolo tibetano, emanazione di Avalokiteshvara, sono immensamente grato che in questa occasione di giuramento del 17° Kashag Sua Santità abbia gentilmente accettato di presiedere la cerimonia.

“Saluto gli ospiti e le personalità che sono venute da lontano per essere con noi oggi, il personale dell'Amministrazione Centrale Tibetana (CTA) e i membri delle comunità monastiche e laiche.

“Quando ho partecipato alle elezioni per il Sikyong del 2021, ho promesso che non avrei compiuto alcuna azione o parola che potesse creare una spaccatura con gli altri. Ho fatto lo stesso nelle recenti elezioni e sono stato rieletto. Vorrei ringraziare tutti coloro che mi hanno aiutato. Durante il XVI Kashag, per quanto riguarda la politica tibetana, l'amministrazione e il raggiungimento del benessere del nostro popolo, abbiamo fatto del nostro meglio. Tutto ciò che abbiamo potuto fare è stato grazie a Sua Santità il Dalai Lama.

“Il popolo tibetano è totalmente devoto a Sua Santità ed è la nostra ispirazione per tutto ciò che riusciamo a fare in esilio. Vorrei ringraziare tutti coloro che ci hanno offerto il loro aiuto. Il 17° Kashag seguirà la visione e le istruzioni di Sua Santità il Dalai Lama. Lavoreremo secondo i nostri principi di unità, verità e imparzialità amministrativa.

"Per quanto riguarda l'amministrazione cinese, potremmo chiederci se il nostro approccio porterà i frutti sperati, ma siamo determinati a dialogare con la Cina. Faremo del nostro meglio, utilizzando tutti i mezzi a nostra disposizione per raggiungere il nostro obiettivo."

“Sotto il dominio cinese, la situazione in Tibet è diventata piuttosto critica. I comunisti cinesi stanno usando ogni sorta di mezzo subdolo per destabilizzare la comunità tibetana. Resisteremo ai loro tentativi. Per continuare la lotta per il Tibet, useremo l'e-governance, per la quale è necessaria una solida base. Intendiamo utilizzare la tecnologia, gli strumenti digitali e l'intelligenza artificiale. Creeremo una strategia di comunicazione per fornire informazioni ovunque sia necessario per realizzare le aspirazioni tibetane.

“Manterremo relazioni armoniose per preservare la nostra unità. Ci prenderemo cura anche dei più vulnerabili della nostra comunità, fornendo loro assistenza sanitaria e assicurazione. L'Amministrazione Centrale Tibetana e il popolo tibetano in esilio devono essere autosufficienti. Faremo del nostro meglio per raggiungere questo obiettivo. Vorrei invitare tutti i presenti a unirsi a noi in questa impresa.”

“Il 17° Kashag seguirà la visione di Sua Santità nello svolgimento del nostro lavoro. Noi tibetani in esilio non dobbiamo dimenticare di essere esuli. Dobbiamo fare del nostro meglio e avere la determinazione di portare avanti la nostra lotta. Sebbene i comunisti cinesi stiano cercando con tutte le loro forze di distruggere la nostra identità tibetana, non ci lasceremo scoraggiare nei nostri sforzi per preservare la nostra cultura, la nostra lingua e le nostre tradizioni.

“Desidero ringraziare il Governo e il popolo dell'India, degli Stati Uniti e di tutti gli altri Paesi e popoli che ci hanno offerto il loro sostegno. Preghiamo che Sua Santità il Dalai Lama viva a lungo e che l'osservanza dei suoi quattro impegni possa prosperare in tutto il mondo. Possa noi tibetani, dentro e fuori dal Tibet, riunirci presto. Questa è la mia preghiera più profonda.”

I giovani studenti della scuola Yongling hanno eseguito un'incantevole danza chiamata E-ma-ho, seguita da una vivace esibizione dei bambini della scuola Gangkyi Petön. Dopo aver assistito con evidente piacere, Sua Santità si è preparato a tornare alla sua residenza. Guidando a passo d'uomo su una golf cart elettrica, ha sorriso e salutato con la mano le persone ai lati del cortile mentre si allontanava.

Questo giorno sacro ci ricorda la luce che il Buddha Shakyamuni ha portato nel mondo più di 2.500 anni fa. Sebbene da allora il mondo sia cambiato al punto da essere irriconoscibile, i suoi insegnamenti rimangono attuali. La sua profonda comprensione della interdipendenza e il suo invito a non fare del male a nessuno e ad aiutare tutti gli esseri rimangono la guida più compassionevole e pratica per vivere in questi tempi difficili.

Ogni volta che posso, incoraggio coloro che si considerano seguaci del Buddha a essere buddhisti del XXI secolo: a scoprire cosa significano veramente gli insegnamenti e a metterli in pratica. Ciò implica ascoltare e leggere, riflettere profondamente su ciò che si è sentito o letto e familiarizzarsi a fondo con esso.

In occasione di questa gioiosa celebrazione del 2.570° Buddha Jayanti, porgo i miei saluti a tutti i miei fratelli e sorelle buddhisti. Prego affinché ciascuno di noi, integrando gli insegnamenti del Buddha nella propria vita quotidiana, possa contribuire a creare un mondo più felice e pacifico.

Con le mie preghiere e i miei migliori auguri,

Dalai Lama

1 maggio 2026

In questa occasione, il rituale di longevità si è basato sulla pratica della “Ruota dei Desideri” della Tara Bianca, originariamente composta dal V Dalai Lama. L'abate del monastero di Namgyal, Khensur Lobsang Samten, ha presieduto la cerimonia. Ha esordito compiendo delle prostrazioni e offrendo a Sua Santità una sciarpa di seta. Seduti alla sua destra c'erano Keutsang Rinpoche, l'ex abate del monastero di Ganden Jangtsé, e il Lobpön del monastero di Namgyal, mentre alla sua sinistra sedevano l'abate e l'ex abate del monastero di Dzongkha Chödé. Dietro di loro c'era Bodong Panchen Rinpoche.

Il rituale è iniziato con una serie di offerte culminate in una lode ad Arya Tara:

Madre “Tare”, tu liberi gli esseri dal samsara.
Con “tuttare”, tu liberi gli esseri dalle otto paure.
Con “tare”, tu liberi gli esseri dalla morte.
Ci prostriamo a te, o Tara...
La Signora che concede realizzazioni sublimi.

Successivamente, è stata descritta la visualizzazione dei mantra nell’arte del Lama:

Nel cuore del Lama, che è visto come Tara, c’è una ruota bianca che ha la natura della luna. La ruota ha otto raggi e cinque cerchi. Al suo centro giace la sillaba seme bianca TAM. Il TAM è circondato dal lungo nome-mantra di Sua Santità: OM AH GURU VAJRADHARA BHATTARAK MANJUSHRI VAGINDRA SUMATI JNANA SHASANA DHARA SAMUDRA SHRI BHADRA SIDDHI AYUR PUNYA JNANA PUSHTIM KURU. Molti altri mantra sono stati descritti come dimoranti sui rispettivi cerchi della ruota.

È seguita un'invocazione dei Lama del lignaggio, ai quali è stato chiesto di concedere l'immortalità al Lama. Dopo aver pronunciato i loro nomi, a ciascuno è stato chiesto quanto segue:

Ti invitiamo a venire in questo luogo.
Essendo giunto in questa dimora suprema,
possa tu prolungare la vita del nostro
glorioso e sacro Lama di cento eoni.
Ti preghiamo di concedergli il raggiungimento spirituale di una vita immortale.

Il Lama che presiedeva, l'abate del monastero di Namgyal, ha brandito la freccia della lunga vita e poi si avvicinò al trono per consegnarla a Sua Santità, che l'ha brandìta delicatamente in diverse direzioni.

Il rituale è proseguito: “Amitabha, che adorna la testa del Lama, viene visualizzato mentre si trasforma in Amitayus, il protettore della longevità incommensurabile e della saggezza primordiale. Il suo corpo è bianco con una sfumatura rossa, e ha un volto e due braccia. Le sue mani sono nel gesto dell’equilibrio meditativo, mentre reggono un vaso d’oro colmo del nettare dell’immortalità. Il nettare trabocca ed entra nel corpo del glorioso Lama attraverso l’apertura sulla sommità del capo. Il suo intero corpo si riempie di nettare, purificando tutti i pericoli di malattia, influenze negative, azioni dannose, oscurazioni e morte prematura che appaiono alla nostra percezione impura. Il Lama raggiunge il compimento spirituale dell’immortalità.

«Allora dei raggi di luce si irradiano dai pori del suo corpo, formando un grande bozzolo di luce bianca che circonda il suo corpo a una distanza pari alla lunghezza di un braccio. Tutte le attività illuminate pacifiche sono compiute. Dei raggi di luce gialla si irradiano dai pori del suo corpo, formando un bozzolo di luce gialla a una distanza pari alla lunghezza di un braccio oltre il bozzolo bianco formatosi in precedenza. Tutte le attività illuminate crescenti sono compiute. Raggi di luce rossa risplendono attraverso i pori del suo corpo, formando un bozzolo di luce rossa a un braccio di distanza oltre il bozzolo giallo. Tutte le potenti attività illuminate sono compiute.

“Raggi di luce blu intenso risplendono attraverso i pori del suo corpo, formando un bozzolo di luce blu intenso a un braccio di distanza oltre il bozzolo rosso. Tutte le attività illuminate irate sono compiute. Raggi di luce verde risplendono attraverso i pori del suo corpo, formando un bozzolo di luce verde a un braccio di distanza oltre il bozzolo blu intenso. Tutte le attività illuminate sono compiute. Raggi di luce marrone risplendono attraverso i pori del suo corpo, formando un bozzolo di luce marrone a un braccio di distanza oltre il bozzolo verde. Attraverso questo tutte le benedizioni e le attività illuminate sono stabilizzate.

«Questi sei bozzoli di luce formano un'unica struttura a forma di uovo che è solida e salda, e nemmeno il vento alla fine di un eone può distruggerla. Lo spazio tra di essi è riempito di fiori di utpala blu appena sbocciati e freschi, che sono flessibili, vorticosi e immateriali.»

All'interno del bozzolo bianco viene visualizzata una ruota bianca. La ruota gira in senso orario. Una massa di fuoco divampa e consuma all'istante le forze negative e gli ostacoli, come una piuma caduta sulla fucina di un fabbro.

Un filo, di cui un'estremità era nella mano di Sua Santità, è stato distribuito ai lama che guidavano il rituale, creando un legame tra loro mentre recitavano più volte il mantra della Tara Bianca. Il filo è stato poi ritirato.

È stato offerto un mandala in segno di supplica affinché Sua Santità possa vivere a lungo per il beneficio degli esseri senzienti e degli insegnamenti del Buddha. Il Lama che presiedeva ha poi offerto una statua della Tara Bianca, che rappresenta il corpo dell'illuminazione, una scrittura che rappresenta la parola illuminata e uno stupa che rappresenta la mente illuminata.

È stata offerta una brocca contenente l'elisir di lunga vita, i simboli dei Buddha delle cinque famiglie, il liquore della lunga vita, le pillole della lunga vita e i sette emblemi reali: la ruota preziosa, il gioiello prezioso, la regina preziosa, il ministro prezioso, l'elefante prezioso, il cavallo supremo prezioso e il generale prezioso. Questi sette emblemi reali preziosi sono dotati della sovranità del Dharma del veicolo supremo, lodati da tutti i Conquistatori dei tre tempi. Sono stati offerti con l'augurio che la sovranità del Dharma possa essere sempre salda.

Sono state fatte offerte degli otto simboli di buon auspicio: la ruota, lo stendardo della vittoria, il parasole, il nodo infinito, il fiore di loto, il vaso eccellente, i pesci d’oro e una conchiglia a spirale destra. A questi sono seguite le otto sostanze di buon auspicio: uno specchio, il bezoar antidoto, lo yogurt, l’erba durva, la mela di legno, una conchiglia a spirale destra, la polvere di vermiglio e i semi di senape.

Nel frattempo, la processione dei devoti che portavano offerte di statue, scritture, vesti e così via, passò rapidamente davanti al trono. I rappresentanti dei gruppi promotori si avvicinarono al trono per ricevere la benedizione di Sua Santità.

È stata recitata la «Melodia del nettare dell’immortalità, preghiera per la lunga vita di Sua Santità il XIV Dalai Lama, Vincitore Supremo e Onnisciente» di Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, seguita dalla preghiera in un unico verso per la lunga vita di Sua Santità.

È stato offerto a Sua Santità un mandala di ringraziamento in segno di gratitudine per aver acconsentito a vivere a lungo. L’assemblea ha poi recitato “Il Canto Armonioso della Verità del Saggio — Una Preghiera per il Fiorire degli Insegnamenti Non Settari del Buddha”, composto da Sua Santità, il cui succo è:

Questa è la tradizione suprema e nobile per praticare,
Senza errore, l’essenza e le fasi graduali del sentiero,
Che incorpora tutti e tre i vasi e tutte e quattro le classi di tantra,
Possano questi insegnamenti del Buddha prosperare a lungo nella Terra delle Nevi!

La preghiera si conclude:

In breve, finché lo spazio durerà,
E finché ci sarà sofferenza tra gli esseri,
Possa anch’io rimanere, per portare loro beneficio e felicità,
In ogni modo, direttamente e indirettamente!

Sono state recitate preghiere di buon auspicio per concludere l'occasione in modo propizio, tra cui la “Preghiera delle Parole di Verità”. Sua Santità si è alzato dal trono e ha lasciato il tempio. Mentre si dirigeva verso l'ascensore, ha sorriso radiosamente ai membri della folla su entrambi i lati. Poi, tornato nel cortile, è salito su un golf cart per tornare alla sua residenza, salutando la folla lungo il percorso.

Infatti, che si tratti del Cristianesimo, del Buddhismo, dell’Islam, dell’Induismo, dell’Ebraismo o di qualsiasi altra grande tradizione spirituale del mondo, il messaggio è fondamentalmente lo stesso: amore, compassione, tolleranza e autodisciplina. La violenza non trova vero spazio in nessuno di questi insegnamenti. La storia ci ha dimostrato più volte che la violenza genera solo altra violenza e non costituisce mai una base duratura per la pace.

Una soluzione duratura ai conflitti, compresi quelli che vediamo in Medio Oriente o tra Russia e Ucraina, deve essere radicata nel dialogo, nella diplomazia e nel rispetto reciproco — affrontata con la consapevolezza che, nel profondo, siamo tutti fratelli e sorelle.

Esorto e prego affinché la violenza e i conflitti possano presto giungere al termine.

DALAI LAMA

31 marzo 2026

«Il mondo di oggi si trova ad affrontare molte sfide profonde», scrisse, «e questo è un momento in cui i valori umani fondamentali vengono messi alla prova. Come leader religiosi, credo che abbiamo una responsabilità speciale nel riaffermare questi valori e nel portarli all'attenzione di un pubblico più ampio. Tutte le grandi religioni del mondo raccomandano compassione, pazienza, autodisciplina e contentezza, e offrono una guida pratica su come coltivarle. Queste sono qualità che possiamo condividere in modo significativo con tutta l'umanità».

“Sono lieto di sapere che sarà la prima donna a guidare la Chiesa anglicana. Vi sono sempre più prove scientifiche che suggeriscono che le donne tendono ad essere più attente al benessere altrui, in particolare per quanto riguarda la compassione. Sono quindi sinceramente convinto che un mondo con più donne in posizioni di leadership sarebbe un mondo più comprensivo e pacifico. La sua nomina è un faro di speranza.”

Sua Santità ha concluso la sua lettera offrendo le sue preghiere e i suoi migliori auguri.