"Come ho già detto in precedenza", ha scritto, "ho avuto il privilegio di conoscere tre generazioni della tua famiglia, dai tempi di Sheikh Abdullah fino a te. Faccio tesoro della nostra amicizia.
 

"Ti auguro di avere successo nell'affrontare tutte le sfide che ti attendono e le opportunità che si presenteranno per realizzare le speranze e le aspirazioni del popolo del Jammu & Kashmir".

Quando Sua Santità ha raggiunto il gate a bordo di un golf cart, il ministro capo dell'Arunachal Pradesh Pema Khandu si è fatto avanti per salutarlo e gli ha offerto una sciarpa di seta dorata. Lui e altri Mönpa, abitanti del distretto di Tawang dell'Arunachal Pradesh, organizzatori dell'insegnamento di ieri e della cerimonia di lunga vita di oggi, hanno poi scortato Sua Santità al tempio. Quando il golf cart si è avvicinato all'ascensore sul lato orientale del tempio, una laica Mönpa e un laico hanno offerto il tradizionale Chema Changpu come segno di benvenuto.

Mentre si dirigeva verso la porta del tempio, Sua Santità ha sorriso e salutato i presenti, fermandosi ad accettare una sciarpa da un bambino. All'interno del tempio si è recato davanti alla piattaforma per salutare la congregazione. Poi ha preso posto sul trono. Alla sua destra sedevano i rappresentanti della comunità Mönpa e alla sua sinistra erano presenti ex funzionari dell'Amministrazione Centrale Tibetana.

Il Primo Ministro Pema Khandu era accompagnato dalla moglie e dai figli, dal deputato dell'Arunachal Tapir Gao, dal Ministro dell'Istruzione Shri Pasang Dorje Sona, dai deputati di Lungla, Tawang, Kalatang e Dirang, nonché dal Presidente del DoKA - il Dipartimento degli Affari Karmik e Adhyatmik. Ai 1400 Mönpa che Sua Santità ha incontrato negli ultimi tre giorni si sono aggiunti, all'interno e intorno al tempio, 3500 tibetani locali e altre persone interessate.

Ling Rinpoché, che ha presieduto la cerimonia, era seduto proprio di fronte a Sua Santità. Alla sua destra c'era Namgyal Lobpön Lobsang Dhargyey e alla sua sinistra Guru Tulku Rinpoché, ex abate del monastero di Tawang, e Khandro Tsering Ché-nga. Con loro c'erano diversi abati Mönpa.

La cerimonia di oggi si è basata su un rituale composto dal Grande Quinto Dalai Lama chiamato “Concessione della pura essenza dell'immortalità”. Mentre veniva recitato un elogio di Sua Santità che egli stesso aveva scritto per volere di Dilgo Khyentsé Rinpoché, Ling Rinpoché ha fatto un'offerta di mandala e ha offerto rappresentazioni del corpo, della parola e della mente dell'illuminazione.

Una processione di Mönpa in costume tradizionale che portava una varietà di offerte ha iniziato a passare attraverso il tempio. Ling Rinpoché ha dato a Sua Santità nettare e pillole di longevità e la freccia di lunga vita. Poi gli ha presentato dei vassoi con gli otto simboli di buon auspicio, sette emblemi reali e otto sostanze di buon auspicio.

Durante la recita della preghiera per la lunga vita di Sua Santità da parte dei suoi due tutori, il Primo Ministro Pema Khandu gli ha offerto una statua di Jé Tsongkhapa. A Sua Santità è stato offerto lo “tsog”. I rappresentanti della comunità Mönpa si sono presentati davanti al trono per porgere i loro omaggi. Tra loro c'era anche un ragazzo di nome Lhagyala Rinpoché.

Sua Santità si è rivolto alla congregazione. “Poiché siamo tutti riuniti qui per questa Cerimonia di Lunga Vita, trasmetterò una pratica di Guru Yoga chiamata ‘Scala per il Potala’. Inizia con 'Omaggio a Lokeshvara, Signore dell'Universo' e continua: 'Sulla mia corona, su un seggio di loto e luna, siede il mio maestro radice, che è inseparabile dal Supremo Nobile Avalokiteshvara, il Signore del Mondo, con un volto e quattro mani - le prime due piegate in preghiera mentre le due mani rimanenti tengono un rosario di cristallo e lo stelo di un loto bianco in piena fioritura'. Egli è l'incarnazione di tutti i rifugi.

“Tutti noi qui siamo praticanti di Avalokiteshvara”, ha annunciato Sua Santità, ‘recitiamo insieme il mantra di sei sillabe’. Per diversi minuti il tempio ha cantato al ritmo di Om mani padme hung.

Sua Santità ha poi completato la trasmissione e ha letto il colophon alla fine che descriveva come era arrivato a comporla mentre si trovava ancora in Tibet. Essendomi stato richiesto, con l'offerta di un mandala, di comporre un nuovo testo di Guru Yoga che fosse facile da praticare per i contadini che vivono nei villaggi e per le persone analfabete, che hanno bisogno di impararlo a memoria da chi li aiuta recitandolo per loro, questo “Guru Yoga estremamente breve di Avalokiteshvara” è stato scritto dal monaco buddista Ngawang Lobsang Tenzin Gyatso, un sostenitore dell'Insegnamento del Buddha presso il Palazzo della Buona Fortuna (Kalsang Phodrang) a Norbulingka (Tibet).

“Da quando abbiamo lasciato il Tibet e siamo venuti in esilio, ho potuto servire le persone in tutto il mondo dall'India. Questa cerimonia di lunga vita è stata organizzata dai Mönpa. Queste sono le persone che sono venute a salutarmi e mi hanno mostrato un profondo rispetto, quando ho lasciato il Tibet molti di loro hanno toccato con la testa i miei piedi. A Mönyul sono entrato in India e, come ho detto, sono rimasto molto colpito dalla devozione della gente.

“Oggi avete organizzato questa cerimonia per la quale vi ringrazio. Prego che Avalokiteshvara vi benedica e realizzi tutti i vostri obiettivi a breve e a lungo termine. Questo è tutto”.

Il maestro di canto ha recitato varie espressioni di buon auspicio e la Preghiera delle Parole di Verità. La seguente strofa è stata una dedica appropriata:

Possa io non essere mai separato dal mio perfetto Guru per tutta la mia vita.
Che io possa raggiungere lo stato di Vajradhara
Possa la sublime e preziosa bodhichitta crescere dove non è cresciuta
e dove è cresciuta possa non diminuire ma aumentare.

Sua Santità lasciò il tempio e, mentre si dirigeva verso l'ascensore, si è fermato  per salutare i membri della folla. Nel cortile ha salutato nuovamente i presenti prima di salire sul golf cart che lo ha riportato nella sua residenza

Oggi il tempo è stato favorevole per il volo da Dharamsala, decollato in orario e atterrato con quasi mezz'ora di anticipo. Come di consueto, Sua Santità è stato accolto all'aeroporto di Gaggal dal Sikyong Penpa Tsering e dal Presidente del Parlamento tibetano Ven. Khenpo Sonam Tenphel. Ad accoglierlo c'erano anche i rappresentanti locali di varie tradizioni religiose, come l'induismo, il cristianesimo, l'islam e il buddismo, e diversi benefattori. Sua Santità li ha salutati calorosamente.

Un gran numero di tibetani si è riunito per dare il benvenuto a Sua Santità a Civil Lines, all'angolo di Hari Koti, all'esterno del Men-tsee-khang, presso il cancello di Gangchen Kyishong e sulla strada sotto e accanto al Tsuglagkhang, il Tempio principale tibetano. I monaci e le monache indossavano le loro vesti gialle del Dharma, mentre i laici erano vestiti con i loro abiti migliori. Molti di loro avevano sciarpe di seta bianca e incensi luminosi in mano e i loro volti erano pieni di gioia. Sua Santità li salutava e sorrideva allegramente al loro passaggio.

Tre gruppi di danzatori Tashi Shölpa hanno cantato e ballato energicamente all'aeroporto, al cancello di Gangchen Kyishong e vicino allo Tsuglagkhang.

Ex Kalöns, Segretari e alti funzionari dell'Amministrazione Centrale Tibetana si sono riuniti intorno al cancello della residenza di Sua Santità, salutandolo al passaggio della sua auto. Uno di loro ha osservato che c'era la sensazione generale che questa mattina Dharamsala fosse tornata a vivere. 

Un presentatore tibetano ha introdotto Thinley Chökyi, rappresentante dell'Ufficio del Tibet a Zurigo. Rivolgendosi a Sua Santità come il gioiello della corona degli dei e dei re, il campione della pace nel mondo, ha dato il benvenuto con rispetto e gli ha reso omaggio a nome dei tibetani in Svizzera e in altri Paesi d'Europa.

Ha dichiarato che i tibetani di tutto il mondo stanno facendo del loro meglio per risolvere il conflitto tra Cina e Tibet seguendo la guida di Sua Santità. Ha aggiunto che è stato piacevole poter offrire preghiere di gratitudine per la lunga vita di Sua Santità, che ha fatto tappa a Zurigo mentre tornava in India dagli Stati Uniti dopo un intervento chirurgico di sostituzione del ginocchio andato a buon fine.

“Che tu possa ancora tornare in Tibet, portare il tuo seggio sul Trono del Leone nel Palazzo del Potala e insegnare ancora una volta da lì”, ha pregato.

Ha concluso ringraziando le varie autorità di Zurigo per aver permesso ai tibetani di sostenere questo evento oggi.

Un gruppo di cantanti e danzatori tibetani ha cantato in lode di Sua Santità, definendolo protettore e incarnazione della compassione. Un gruppo di Lama seduti ai piedi del trono ha recitato un verso per portare rifugio nei Tre Gioielli e un verso che riassume gli insegnamenti della Perfezione della Saggezza. Hanno fatto le offerte di un mandala e hanno iniziato una cerimonia simbolica per ottenere la lunga vita di un Lama.

Mentre cantavano la preghiera per la longevità di Sua Santità composta dai suoi precettori, Ling Rinpoché e Trijang Rinpoché, gli sono stati presentati i simboli dei sette emblemi reali, gli otto simboli di buon auspicio, le otto sostanze di buon auspicio e così via. Successivamente, hai recitato la preghiera per la lunga vita di Sua Santità composta da Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö, concludendo: “Che tu possa vivere a lungo e che le tue azioni illuminate si diffondano ovunque”.

Sua Santità ha poi parlato al pubblico: “Oggi si sono riunite qui persone provenienti dalla Svizzera e da altri Paesi europei per fede e devozione. Noi tibetani siamo impregnati dell'insegnamento del Buddha. Abbiamo una fede incrollabile in esso, che inizia quando siamo bambini e recitiamo il verso per prendere rifugio e coltivare la mente del risveglio, così come il mantra, Om mani padmé hum.

“Ho avuto l'opportunità di studiare e praticare gli insegnamenti buddisti fin da piccolo e ho scoperto che hanno una base scientifica. In effetti, in questi giorni gli scienziati vengono a vedermi e si interessano agli insegnamenti buddisti sulla non violenza e sulla compassione.

“Poiché noi tibetani apprezziamo la gentilezza, il buon cuore e la compassione, siamo in grado di dimostrare queste qualità agli altri. Abbiamo sperimentato grandi difficoltà a causa delle crudeli restrizioni imposte dai comunisti cinesi, ma la nostra fede e la nostra devozione agli insegnamenti del Buddha non ci hanno abbandonato.

” Quando ero piccolo, fui portato al monastero di Kumbum dove vidi dei giovani monaci che recitavano il mantra di Manjushri, Om ara patsa nadhi. Sono stato ispirato e li ho imitati. La nostra cultura ci ha lasciato queste impronte.

"In passato, le persone all'esterno non sapevano molto del buddhismo tibetano, ma de quel momento sempre più persone hanno mostrato interesse nei suoi confronti. Sono particolarmente attratti dalle istruzioni sul funzionamento della mente e delle emozioni e sui modi per coltivare le qualità positive dentro di noi. Anche in Cina la fede e la comprensione del Buddhadharma sono cresciute.

"Da quando ci sono stati i re Songtsen Gampo e Trisong Detsen, siamo abituati a vedere il buddhismo come parte della nostra vita. È parte della loro gentile eredità che oggi abbiamo una fede così salda. Ovunque si trovino, i tibetani hanno un forte senso etico e una fede negli insegnamenti del Buddha. Anche le persone che non pensano di essere religiose riconoscono che il buddhismo tibetano include molte soluzioni ai problemi che dobbiamo affrontare oggi.

“Poiché il buddhismo è una parte importante della nostra cultura, dovremmo lavorare per mantenerlo in vita. Possiamo farlo osservando l'etica e coltivando un buoon cuore, tenendo presente che la pratica religiosa senza etica è come indossare una maschera.

"D'altra parte, coltivare il buon cuore è l'essenza della religione. Coltivare la mente del risveglio della bodhichitta implica l'intenzione di portare felicità a tutti gli esseri senzienti. Permette di realizzare gli obiettivi degli altri e di se stessi.

“Quando ero a Pechino, Mao Zedong lodava il mio modo di pensare scientifico, ma allo stesso tempo osservava che la religione è veleno. Tuttavia, sento che se fosse vivo oggi, capirebbe meglio perché vale la pena seguire ciò che ha insegnato il Buddha”.

Mentre ha condotto una breve cerimonia per coltivare la mente del risveglio di bodhichitta, Sua Santità ha raccomandato di pensare a tutti gli esseri senzienti come se fossero state le nostre madri gentili. Nel tentativo di ripagare questa gentilezza, dovremmo impegnarci a fare tutte le cose necessarie per portare beneficio e felicità a tutti gli esseri senzienti. Come si è generato la bodhichitta, dobbiamo invitare tutti gli esseri senzienti a partecipare a un banchetto di felicità.

“Abbiamo trovato questa preziosa vita umana e per fare in modo che sia significativa dovremmo coltivare la gentilezza e il buon cuore. Se posso dire, la ragione ultima per cui avete fiducia in me è perché insegno la bodhichitta e la visione della vacuità. Come vi ho già detto, appena mi sveglio al mattino, medito sulla mente del risveglio e, dopo aver generato questo pensiero supremo, invito tutti gli esseri senzienti come miei ospiti".

“La mente del risveglio della bodhichitta è la chiave per realizzare i propri obiettivi e quelli degli altri. In quello stesso momento i pensieri negativi, come la rabbia e l'orgoglio, si placano".

“Immaginate un'assemblea di Buddha e Bodhisattva nello spazio davanti a voi... Non molto tempo fa, a Bodhgaya, stavo partecipando a una funzione in un grande tempio, nel momento che ho immaginato il Buddha davanti a me. Mi ha chiamato a sé, mi ha parlato gentilmente e mi ha accarezzato la testa. Pareva contento di me, ma tutto ciò che avevo da offrire era un solo cioccolatino che gli ho dato... Ora, ti prego di recitare questi versi per tre volte dopo di me”.

Prendo rifugio nei Tre Gioielli;
Confesso ogni singola azione sbagliata.
Gioisco delle virtù di tutti gli esseri.
Porto nel cuore lo stato di Buddità.

Prendo rifugio finché non sarò illuminato.
Nel Buddha, nel Dharma e nell'Assemblea Suprema,
Per realizzare gli obiettivi di me stesso e degli altri
sviluppo la mente del risveglio.

Avendo sviluppato l'aspirazione alla massima illuminazione,
invito tutti gli esseri senzienti come miei ospiti,
metterò in atto le meravigliose pratiche di illuminazione suprema.
Che io possa diventare un Buddha a beneficio di tutti gli esseri senzienti.

“Ora potete gioire”.

Oggi la mia nascita è fruttuosa. La mia vita umana è giustificata. Oggi sono nato nella famiglia del Buddha. Ora sono un figlio del Buddha.

Quindi, affinché non ci siano macchie su questa famiglia immacolata, devo agire come se fosse diventata la mia famiglia.

"Dovreste conoscere i voti dei Bodhisattva che sono elencati nelle Sei Sessioni del Guru Yoga.

“Entrare nella via del Bodhisattva” dice:

Una persona ben intenzionata che pensa: “Eliminerò i mal di testa degli esseri senzienti”, dà luogo a meriti incommensurabili”. 1/21

Che dire allora di una persona che desidera eliminare l'incomparabile dolore di ogni singolo essere e dotarlo di incommensurabili buone qualità? 1/22

“La mente del risveglio della bodhichitta ci porta la pace della mente e soggioga le nostre emozioni distruttive. Crea uno stato mentale consapevole”.

Sua Santità ha dato la trasmissione del mantra del Buddha Shakyamuni e di Avalokiteshvara, la divinità patrona del Tibet, chiedendo ai presenti di recitare dopo di lui.

Il rappresentante Thinley Chökyi ha offerto un mandala di ringraziamento. Sono state recitate preghiere di dedicazione. È stato fatto un resoconto che ha annunciato quanto denaro era stato dato e quanto rimaneva. Un gruppo di giovani artisti ha intonato linee di buon auspicio per concludere la cerimonia. La cerimonia si è conclusa con la recita di un verso della “Preghiera delle Parole di Verità”, composta da Sua Santità nel 1960.

Quindi, il protettore Chenrezig ha fatto grandi preghiere
Davanti ai Buddha e ai Bodhisattva
Per avvolgere completamente il Paese delle Nevi;
Che i buoni risultati di queste preghiere possano ora apparire rapidamente.

Lo sfondo del palco era decorato con grandi dipinti thangka del Buddha Shakyamuni, di Avalokiteshvara e di Tara Bianca. I monaci, con gli abati e gli ex abati nelle prime file, si sono seduti intorno al trono. Nella sala, danzatori tibetani in costume tradizionale hanno intonato parole di benvenuto. I monaci che suonavano i corni hanno fatto da apripista a Sua Santità che è salita sul palco e ha preso posto sul trono.

Il rappresentante di Sua Santità presso l'Ufficio del Tibet, il dottor Namgyal Choedup, ha detto a Sua Santità quanto tutti i presenti fossero felici di accoglierlo tra loro e di avere l'opportunità di offrire preghiere sincere per la sua lunga vita. Ha ringraziato tutti coloro che hanno fatto parte dell'équipe medica che ha curato Sua Santità e coloro che hanno offerto ospitalità a lui e al suo seguito.

Un gruppo di bambini tibetani nel pozzo della sala ha cantato versi che augurano a Sua Santità di vivere a lungo. Il Maestro di canto ha poi recitato l'offerta del mandala.

Sua Santità si è rivolto alla congregazione: "Qui abbiamo tibetani provenienti da tutte e tre le regioni del Tibet che dimostrano come siamo uniti. La cultura tibetana può essere di beneficio per l'intera umanità. Il Buddha, Shakyamuni, si illuminò e diede insegnamenti che sono stati conservati in Tibet e nella regione himalayana. Questi insegnamenti sono profondi e di grande valore. Li ho studiati fin da quando ero molto giovane.

"Gli insegnamenti del Buddha hanno influenzato il nostro stile di vita al punto che il popolo tibetano è determinato a mantenerli in vita. Intendo vivere fino a più di 100 anni e continuerò a fare del mio meglio per aiutare il popolo tibetano.

"I comunisti cinesi possono guardare dall'alto in basso la cultura tibetana, ma in tutto il mondo abbiamo amici che la apprezzano. In Tibet abbiamo la trasmissione più completa degli insegnamenti del Buddha. Man mano che i tibetani si sono diffusi nel mondo, altre persone sono diventate più consapevoli delle nostre tradizioni. Abbiamo molti amici fedeli che vorrei ringraziare. Le persone di tutto il mondo si stanno interessando al buddismo e anche in Cina ci sono molti curiosi di conoscere il buddismo tibetano.

"Oggi darò una breve istruzione sulla generazione della mente dell’illuminazione di bodhichitta. È semplice ma potente. Coltivando bodhichitta possiamo soddisfare gli interessi e i bisogni degli altri e di noi stessi. Fondamentalmente desideriamo: "Che io possa diventare un Buddha per beneficiare tutti gli esseri erranti".

Sua Santità ha recitato il verso per prendere rifugio nei Tre Gioielli e generare la mente dell’illuminazione. Ha chiesto al pubblico di ripeterlo dopo di lui per tre volte. Ha dichiarato di aver seguito gli insegnamenti del Buddha e di aver generato il desiderio di diventare un Buddha per beneficiare gli esseri per molte vite. Ha invitato i suoi ascoltatori a prendere un impegno simile.

"Fatto questo, possiamo gioire".

Sua Santità ha poi trasmesso i mantra di Buddha Shakyamuni, Arya Tara, Avalokiteshvara, Manjushri, Hayagriva, il Buddha della Medicina e Guru Rinpoché. Prima li ha recitati e poi ha invitato la congregazione a ripeterli con lui.

"Ci sono molte tradizioni religiose diverse nel mondo, e io le rispetto tutte. Ma è il buddismo che ha suscitato l'interesse degli scienziati perché è fondato sulla logica. Il buddismo ha anche un grande potenziale per promuovere la pace nel mondo.

"Avete tutti dimostrato una fede incrollabile e avete fatto un buon lavoro per mantenere viva la nostra religione e la nostra cultura. Per favore, continuate così e pregate con gioia".

Il maestro di canto ha guidato le preghiere concise per la lunga vita di Sua Santità, durante le quali gli sono state presentate offerte appropriate. La cerimonia si è conclusa con l'offerta di un mandala.

Il rappresentante Dr. Namgyal Choedup si è rivolto ancora una volta alla folla per esprimere particolare gratitudine a Carol e Sam Nappi per il loro generoso aiuto nel coordinare i preparativi che hanno garantito il successo dell'intervento di sostituzione del ginocchio di Sua Santità e per la loro successiva eccezionale ospitalità durante la convalescenza. I coniugi Nappi si sono avvicinati al trono e Sua Santità li ha ringraziati personalmente. Il pubblico ha applaudito.

L'ufficiale di collegamento Kunga Tashi ha ringraziato tutti coloro che hanno lavorato duramente e contribuito alla cerimonia di oggi. Dopo la commovente esecuzione di un brano della tradizione operistica tibetana, il Maestro di canto ha recitato le preghiere di dedica che hanno concluso i lavori. Prima di lasciare il palco, Sua Santità si è recato all'ingresso, dove ha sorriso e salutato la congregazione che ha ricambiato il saluto con sciarpe di seta bianca.

Il dottor David Mayman, capo del servizio di ricostruzione e sostituzione articolare per adulti dell'Hospital for Special Surgery di New York, ha dichiarato che Sua Santità dovrebbe continuare a migliorare nei prossimi 6-12 mesi.

Il 22 agosto, i membri della Comunità tibetana del Nord America offriranno una preghiera per la lunga vita di Sua Santità il Dalai Lama alla UBS Arena di New York. Successivamente, durante una breve sosta a Zurigo, in Svizzera, la comunità tibetana offrirà un'altra preghiera per la lunga vita all'Hallenstadion il 25 agosto. Il ritorno di Sua Santità a Dharamsala, in India, è previsto per il 28 agosto.

Sua Santità desidera esprimere la sua gratitudine agli amici Sam e Carol Nappi per la loro eccezionale ospitalità e per aver coordinato gli accordi che hanno garantito il successo dell'intervento di sostituzione del ginocchio di Sua Santità il Dalai Lama a New York. Siamo anche profondamente grati per i loro sforzi nel riunire il team di fisioterapia e i medici dell'Upstate Medical University Hospital di Syracuse, New York. I medici e il personale dell'Hospital for Special Surgery di New York e dell'Upstate Medical University di Syracuse hanno fornito un'assistenza medica esemplare e un sostegno incrollabile durante tutto il processo.

"Sua Santità si sta riprendendo bene", ha dichiarato il dottor Mayman. "Sta lavorando diligentemente con la fisioterapia e sta facendo grandi progressi. Continuerà nei prossimi 6-12 mesi per ottimizzare il suo recupero. Ad oggi Sua Santità ha ottenuto miglioramenti significativi e ci aspettiamo che ciò continui per un anno intero dopo l'intervento".

Sua Santità il Dalai Lama è stato sottoposto con successo a un intervento di ricostruzione del ginocchio il 28 giugno.

"Come centro di apprendimento", ha scritto Sua Santità, "l'originale Università di Nalanda brillava come un sole in Oriente. L'istruzione, radicata nello studio rigoroso, nella discussione e nel dibattito, fiorì a Nalanda, attirando studenti da tutta l'Asia. Oltre alla filosofia, alla scienza, alla matematica e alla medicina, gli studenti imparavano le antiche tradizioni indiane di ahimsa e karuna, che rimangono non solo rilevanti ma anche essenziali nel mondo di oggi.

"Oltre a queste qualità positive, gli studenti di Nalanda hanno sviluppato una comprensione approfondita del funzionamento della mente e delle emozioni, che è nata dalle pratiche meditative tradizionali indiane per sviluppare la tranquillità -amatha- e l'intuizione -vipashyana-. Credo che il modo in cui la tradizione di Nalanda ha presentato queste qualità in termini di logica e ragione significhi che possono essere facilmente combinate con l'educazione moderna per un più ampio beneficio dell'umanità".

Sua Santità ha concluso: "Sono incoraggiato dal crescente interesse dei giovani indiani e di altri Paesi per l'antica conoscenza e saggezza indiana. Essa ha un grande potenziale per contribuire alla creazione di un mondo più compassionevole. Impegnato come sono a creare un maggiore interesse e consapevolezza per l'antica conoscenza indiana, è meraviglioso che una nuova Università di Nalanda sia stata istituita in questo luogo storico - che possa prosperare e prosperare".

"Con una ricca civiltà radicata nelle tradizioni di lunga data di 'karuna' e 'ahimsa'", ha scritto, "l'India è anche il più grande Paese democratico del mondo. Ha un grande potenziale per contribuire alla pace e alla felicità globali. Ammiro la forza e la leadership dell'India nel mondo intero".

"Per noi tibetani, l'India sarà sempre l'Arya Bhumi, la Terra dei Nobili, la fonte della nostra cultura spirituale. Pertanto, proviamo grande rispetto e parentela per i nostri fratelli e sorelle indiani. È anche per questo che mi impegno a incoraggiare una maggiore consapevolezza della comprensione storica dell'India del funzionamento della mente e delle emozioni, che può essere la base per raggiungere la pace interiore, sviluppare il buon cuore e superare le emozioni distruttive come la rabbia".

Sua Santità ha concluso porgendo le sue preghiere e i suoi auguri.

"Credo che le donne siano più empatiche e sensibili ai sentimenti degli altri", ha scritto, "qualità che ho imparato per la prima volta dalla mia amorevole madre. È anche scientificamente provato che, quando si tratta di compassione, le donne sono più sensibili al dolore degli altri. Per questo motivo, sono da tempo un sostenitore della leadership femminile, che è fonte di grande ispirazione. Sono fermamente convinto che se più leader fossero donne, il mondo sarebbe un luogo più comprensivo e pacifico. In effetti, nella storia dell'umanità la maggior parte dei guerrieri erano uomini, mentre le donne mostrano sempre più preoccupazione e calore per il benessere degli altri. 

"Durante le mie visite in Messico, sono stato incoraggiato dall'interesse del vostro popolo per i miei sforzi di promuovere i valori umani fondamentali, come la cordialità e l'armonia interreligiosa, con la ferma convinzione dell'unicità dell'umanità". 

Sua Santità ha concluso la lettera augurando alla signora Sheinbaum ogni successo nell'affrontare le sfide e le opportunità che si prospettano per rafforzare la felicità in Messico e nel mondo intero.

Gli artisti del Tibetan Institute of Performing Arts (TIPA), in costumi ornamentali, hanno danzato e cantato da una parte e dall'altra della navata mentre Sua Santità si recava ai piedi del Tsuglagkhang (il Tempio Tibetano Principale). Offrendo il "chema changphu" come benvenuto, ha preso un pizzico di tsampa e l'ha lanciato in aria. Ne ha mangiato un altro. Ha intinto un dito in una tazza di tè chiaro, che ha assaggiato, e poi ha accettato un sorso di cagliata. Ha sorriso e salutato gli ospiti che riempivano il cortile.

Si stima che alla cerimonia abbiano partecipato 7000 persone, tra cui 1900 partecipanti dei tre gruppi di patroni. Il tempio era stato decorato in modo elaborato. Ghirlande di calendule ornavano l'arco che sovrasta l'ingresso del cortile e i pilastri all'interno del tempio erano decorati allo stesso modo. Inoltre, i pilastri dell'area circostante il tempio erano stati avvolti in tessuti dai colori vivaci che non deperiscono e possono essere utilizzati di nuovo.

A presiedere la cerimonia, seduto di fronte a Sua Santità, c'era il Prof Samdhong Rinpoché. Alla sua destra sedevano Thamthog Rinpoché, abate del monastero di Namgyal, Lobsang Dhargyey, attuale Lobpön del monastero di Namgyal e il precedente Lobpön. Alla sua sinistra sedevano Ösel Dorjé Rinpoché e tre Gheshé del monastero di Namgyal.

Per iniziare il maestro di canto ha condotto la congregazione a recitare la "Preghiera che preoccupa le tre pratiche continue" e poi "Nuvole di Ambrosia: una preghiera che invoca la serie di reincarnazioni di Chenrezig" composta da Trulshik Rinpoché. Sono stati serviti tè e riso dolce.

La cerimonia vera e propria, basata su Tara Bianca, la Ruota che esaudisce i desideri e concede la longevità, ha avuto inizio con una visualizzazione del Lama che sorge in forma di Tara Bianca. Prima di oggi, che ha visto il culmine del rituale, Samdhong Rinpoché ha condotto la congregazione nella raccolta di mantra di longevità per gli ultimi cinque giorni. Il ritornello dei versi di preghiera recitava: "Possa tu prolungare la vita del nostro glorioso e sacro Lama di 100 eoni".

A un certo punto Samdhong Rinpoché si è avvicinato al trono per consegnare a Sua Santità una freccia di lunga vita che ha accettato e fatto risplendere. Lo 'Tsog' gli è stato offerto sotto forma di un'enorme torta rituale, mentre una processione di offerte iniziava ad attraversare il tempio. Vennero invocati i protettori e i guardiani del Tibet, come le Cinque Sorelle di Lunga Vita.

Quando si è trattato di offrire un mandala per chiedere a Sua Santità di vivere a lungo, il rappresentante dell'ex staff della CTA e il rappresentante delle ex guardie del corpo hanno sostenuto la base del mandala mentre Samdhong Rinpoché ha offerto a Sua Santità rappresentazioni simboliche del corpo, della parola e della mente dell'illuminazione, il vaso della longevità, i simboli delle Cinque Famiglie di Buddha, il nettare, le pillole di nettare, i sette emblemi reali, gli otto simboli di buon auspicio e le otto sostanze di buon auspicio.

Dopo il canto di una preghiera per la lunga vita di Sua Santità da parte dei suoi due Tutori e di un'altra da parte di Jamyang Khyentsé Chökyi Lodrö, Sua Santità si rivolse alla congregazione.

"Oggi i miei amici del Dharma mi hanno fatto questa offerta di lunga vita. Ho sognato Palden Lhamo che si sedeva sulle mie spalle e mi diceva che mi sarebbe stato possibile vivere fino a cento anni o più. Noi tibetani ci troviamo in una situazione difficile. Sono nato nella lontana Do-Mé, ma sono diventato abbastanza noto. Ho svolto un buon servizio per supportare la trasmissione degli insegnamenti del Buddha, sia in termini di scritture che di realizzazione. E vivrò fino a 100 anni, quindi potete sentirvi tranquilli.

"Finché siamo in vita, come praticanti del Buddhadharma, se riusciamo a coltivare la mente del risveglio di bodhichitta, l'aspirazione altruistica all'illuminazione e la comprensione della vacuità, faremo fruttare la nostra vita. Come sapete, rifletto ogni giorno sulla mente del risveglio e sulla vacuità. Questo è il modo migliore per raggiungere i nostri obiettivi. Questo è ciò che farà piacere a Palden Lhamo. Coltivare questi due principi come offerta di pratica è la migliore offerta che possiamo fare ai Buddha e ai Bodhisattva.

"Oggi, in Tibet, in Cina e in altre parti del mondo, un numero crescente di persone presta attenzione a questi due principi. Pertanto, invito anche voi a pensare a questi principi ogni giorno. Vi siete riuniti qui sinceramente per offrirmi questa cerimonia, ma coltivare questi due principi è il modo per compiacere me e i Buddha.

"Oggi è il mio compleanno secondo la tradizione. È il quinto giorno del quinto mese del calendario lunare tibetano, il giorno in cui sono nato".

L'occasione si è conclusa con la recita della "Preghiera per il benessere del Dharma", le preghiere di buon auspicio, la preghiera delle "Parole della Verità" e la dedica della "Preghiera di Samantabhadra".

Rivolgendosi nuovamente alla congregazione, Sua Santità annunciò:

"Questa offerta di lunga vita è stata fatta da tre gruppi: gli ex membri del personale della CTA, il personale passato e presente del Men-Tsee-Khang e l'Associazione delle ex guardie del corpo - vi ringrazio tutti".
Sua Santità sorrise, salutato la folla e lasciato il tempio per tornare alla sua residenza.